1、百年书香仰止高山

高山村位于玉州区城北街道，距离玉林城区不到五公里的路程。

多数的时间里，高山村以“进士村”的雅号更为人们所称道。这个有着500多年历史的古老村庄，是中国历史文化名村、中国传统村落、全国文明村。在明、清两朝的科举制度中，其时不足千人的高山村却出了4名进士，占古玉林总进士数的六分之一。另有举人21人，秀才238人。如此高的科举中榜比例，玉林仅此一村。

2、高山村何以“进士村”

如今，当我们走进高山村，依旧可以透过岁月的尘埃，从那些具有悠久历史的青砖灰塑中，阅读高山人家的耕读文化和书香风气。那些在村落环境中演绎、传承的人文精神，脉络依然清晰可见，为世人展现出一幅栖居尚文、向亲、向善的诗化理想处所。

高山村现存的300多亩明清古建筑群，呈五门九巷布局，有13座古宗祠，150多间民居。这些富含历史文化内涵且保全完好的古迹，是玉林文化遗产的重要构成部分，像一部不可多得的立体史书，吸引着人们去翻开阅读。

步入古建筑群，两棵老榕树下光影斑驳，一旁是松城驿馆。前身是明代《徐霞客游记》中被称作“松城圩”的松城客栈。明崇祯十一年，明朝那位“旅游博主”徐霞客便在这里屐址留宿。再往里走，一条狭长而清幽的青石小巷出现在我们面前，这就是“青云巷”。“深深幽静巷，学子读书勤”——诗中所描述的“深深幽静巷”就是由原“企岭巷”改名的“青云巷”，巷中历代人才辈出，步入其中，似乎当年童子们朗朗的读书声，一直萦绕在耳际，村里最早的私塾——独堆坡书房就位于青云巷旁。

“虽为稻菽谋，不堕青云志。”——这是对高山村源远流长的“耕读文化”最好诠释。早在明嘉靖26年，高山村设立“独堆坡书房”，创下了高山文化中独特的“蒸尝助学”制度，使那些穷困的莘莘学子以“蒸尝资助”的方式，得到实质性助学资助，也使农家赖以生存的农业生产和居家读书两不误，兼顾了读书与生产——“耕读”由此而来。“承绪楼”始建于清嘉庆年间，在楼内二厅中堂壁上悬挂牌匾写着：“子孙虽愚，经书不可不读，读书志在圣贤，为官心存君国”，生动地演绎了“虽为稻菽谋，不堕青云志”的家风鞭策。

3、高山村隐藏在壁画里的书香气

高山村保护和传承下来的明清时期古建筑群，是广府建筑的典型代表。保护得较为完好的绍德祠和思成祠给我们留下深刻印象。在高山村各古宗祠建筑的墙上，无一例外都绘制有各种各样的壁画，这些壁画不仅起到建筑装饰效果，更作为一种象征意义，成为寄托理想、心情和情感的媒介，是高山人家“成教化、助人伦”的重要载体。尽管如今经过风雨剥蚀，这些古壁画已然带上时间的痕迹，但这些古老的壁画从题材、内容到形式，犹如一面亮可鉴人的铜镜，虽饱经岁月沧桑洗礼，却依然存有郁林州旧时的容仪，凭借其特有的艺术语言向后来人讲述着其时的家风故事。

“值得欣慰庆幸的是，高山壁画从未被现代人画蛇添足重描过，最大程度上保持了它的原貌。”高山村党总支部书记、村民委员会主任牟盈告诉我们，高山村壁画属于广西粤方言地区的传统建筑壁画，同属广府壁画范畴，是广府文化的重要组成部分。它承载着对基层民众传递传统文化观念、宗族风尚的重任，展现了当时广府民间社会鲜活的文化生态。

“我们依托深厚的进士文化和耕读文化，进一步挖掘、梳理、阐释、展示优良家风，大力推动乡村文化振兴，让浓郁书香浸润百年古村。”牟盈介绍，入夜时，高山村古民居建筑群的灯光亮起，在夜色中为古老的村庄装饰着。“灯带是村民们捐钱安装的，目前规模比较小。但大家想着把家园建设得更好的愿望是很强烈的。”

愿高山人家延续着“耕读”的文化符号，花开花落，传承美好。

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