旅行生活记

武夷山游记 俯仰之间武夷游记

武夷山游记旅行生活
2024-05-13 23:37



精选回答
相传上古尧舜时期,此地本是汪洋一片,这里,武夷山,一半烟火,一半清欢,徐霞客说:“其不临溪而能尽九溪之胜,此峰固应第一也。”

明月松间照,照一片娴静淡泊,寄寓我了无栖息的灵魂;清泉石上流,流一汪春水细浪,洗我劳累庸碌之身躯。

——题记

“芳树无人花自落,春水一路鸟空啼。”清晨霏微,眺望武夷山,顺着蜿蜒曲折的山路寻幽探胜,整幅画面都是耀眼的绿,新生的嫩叶,千千万万,向天空舒展,一股涤荡心灵的气息扑面而来,抬眼一望便是春山如黛。抚摸着一草一木,我心如止水;呼吸着这里的每一丝空气,我恍若腾云。亿万年大自然的鬼斧神工,造就了奇峰峭拔的三十六峰、七十二洞、九十九岩,拾级而上,武夷山的主峰天游峰像一把利箭划破了苍穹,登临峰顶,驻足凝望之际,几乎不敢相信,这里显着武夷的风骨,也显着绵长岁月的不老容颜。

“溪流九曲泻云液,山光倒浸清涟漪。”远瞻崖壑溪曲,六六与三三,盈盈一水,折为九曲,这贯穿幽谷的九曲溪,河道曲曲折折,山环水绕,乘一竹筏飘荡于溪水之上看白浪朵朵、鱼儿条条,每至水流回环处,溪流都有新的变化,水面时而白,时而绿,水流时而急,时而缓。每扔出一把鱼食,就有一群黄的、白的、红的、黑的鱼争相跃出水面,争夺鱼食。漂流于碧波之上,一边欣赏四周红桃绿柳,春和景明,一边体会澄澈清碧,山挟水转,水绕山行,便陶醉在这条盈盈春水,荡漾在这片朦胧诗意之中了。

“溪边其茗冠天下,武夷仙人从古栽。”人间忽晚,山河已秋,岩下饮茶,念卿天涯。“沸水瀹佳茗,倒茶七分满”,择一处空境山室,品鉴武夷岩茶的清香甘甜,刚采来的茶叶,经过处理,变得软乎乎的,但茶叶泡开,伴随着升腾的丝丝氤氲茶香,它们又吐露出点点新绿,随这盏清茶饮完,下至山麓,吃上一枚大红袍茶叶蛋,这天然朴实的味道是大山深处飘出的茶香。

我非武夷山本地人,第一次武夷山之游,我就惊奇地发现此游无攀缘之苦。只要躺在竹筏上安静欣赏两岸的群山就行,这一点就够迷人了。这两边的山美得自在,当她不披绿裳时,本是红色的岩石经多年的氧化镀上了一层铁黑,水冲洗过后又留下许多白痕,再湿了她当初隆起时的皱褶,就自然得可爱。两岸奇石或蹲或立,你会联想到静卧的雄狮、将飞的雄鹰或纯真的顽童、憨厚的老农,全无一点尘俗的浸染。但这里大多数山还是茂林修竹,藤垂草掩,又显出另一番神韵。筏子拐过一两道弯,河就渐行渐窄,山也更逼近水面,氤氲葱郁。河没有浪,山没有声,只有夹岸迷蒙的绿雾轻轻地涌动。水中起伏不尽的山影早已让细密的水波谱成一首可光的渔歌,和风轻轻飘动,顺篙缓缓前行。

河道宽阔,两岸高山耸立,游船其间,便觉得自身渺小。武夷山的游船上是可以品茶的,在茶香与水光中慢慢前行,再加上时不时的一阵风,可谓是真的山水之乐了。下船,上山去,虽没有到达山顶,在山腰以上向下俯瞰,更觉游船渺小、游人渺小。不禁自问,高山,会孤独吗?欧阳修曾写:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”我虽无酒,但也真切体会到了古人在面对山水的所感。与山水相遇,会山水之乐。山静静伫立,看尽了世间风霜,江缓缓流淌,沉淀着世间过往。

在世间一切自然美的形式中,怕只有山才这样的磅礴逶迤,怕只有水才这样的尽情尽性,也怕只有武夷山水才会这样的相间相错、相环相绕地美在一起,美得难解难分,教你难以名状,难以着墨。一处美丽的山水就是一个暂栖身心的港湾,王维有他的辋川山庄,苏东坡有他的大江赤壁,朱自清有他的月下荷塘,夏丏尊有他的白马湖,而如今在武夷山,此地山水也成了我心灵的港湾。

人难免有这样那样的烦恼和重负,解脱的办法有二:一是向内心去求平衡;二是到自然中去寻找回归。如果一处山水能以自己的神韵净化人的灵魂,安定人的心绪,启示人生的哲理,使人升华,教人回归,这山就有足够的魅力了。泰山的山水能给予人激励,峨眉的山水能给予你欢娱,而今我在武夷的怀抱里,感到的是一种安详、朴素的平静,对青山绿水,会让人由衷地默念:什么都抛掉,重新生活一回吧。

“桂林山水甲天下,不如武夷一小丘”,武夷山美在于水,秀在于水,灵在于人文,美得动人心魄,美得情真意切,偶然亲近,不由得为武夷之魂所震撼,心境犹如饱饮甘泉般酣畅淋漓。

作者:潘诗婷
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