凤凰寨，位于宣汉县南坪镇的凤凰村，县中偏北，过去交通不便，古人对凤凰寨知之甚少。该寨并没有进入古代的东乡八景和几大名山，但并不影响她的奇绝风景的存在。图为与凤凰寨相连的石马寨前至今屹立不倒的石人。

1、方志有载凤凰寨

要说凤凰寨古人一无所知也不是。清乾隆初，东乡知县孙矿就到过这里，且有诗为证，被收入宣汉现存最早的清乾隆版《东乡县志》，题目是《度凤凰山》。嘉庆版《东乡县志·山川志》载“凤凰山在县北一百二十里，群峰攒耸，名曰灯柱子山。明立为堡。”民国《宣汉县志》亦有载，内容最为详实。下面是《宣汉县志》所载：“凤凰山，在县西北150里，虾耙口场接壤处，峰峦环绕，如凤之翔。或又壮其俊耸，名曰灯柱子山。支脉突出，石若崭绝。有巨穴焉，洞穿而圆，广约丈余，俗传凤凰欲飞，仙人以弹击之，此其中弹处也。以后河弹子三湾证之，附会颇肖。”孙矿《度凤凰山》诗：“满空峦气蔽朝晖，化作溟朦透客衣。俯视下方青霭合，仰观天际白云飞。但闻人语过前岭，不觉行踪入翠微。高处会应通北极，几回凝睇思依依。”

虾耙口场即今南坪镇，是原东乡县三十场之一。而关于凤凰寨的记载还有《四川省宣汉县地名录》载：“凤林公社位于宣汉县城东北部，公社驻地后头坪，距县城200华里。1953年从南坪划出3个村、老君划出1个村、黄金划出3个村建立的新乡，取境内凤凰寨和阳雀老林各一字而命名。1958年建凤林人民公社。”1980年代，改为凤林乡，2020年合并到南坪镇。

孙矿，据《东乡县志》载；“孙矿，字于琢，贵州清平（今都匀）人，副榜，乾隆五年（1740年）任东乡县知县。勤于政治，热心文化教育事业，莅任后便开设集贤书院，拟订书约，并撰写《新建集贤书院记》。”我引述这段文字至少说明两点，孙矿是一位清代文人，或许由于交通条件的限制不曾走过多少名山大川，但是作为一个贵州人，对于贵州的喀斯特地貌、峰峦叠嶂、岭脊峰丛肯定是见得多了，能够吟诗盛赞凤凰寨，可见凤凰寨确有与众不同之处。同时他还是一名有作为有建树的知县，并不是一个只会吟诗作对的逍遥文人的消遣之作。

《乾隆直隶达州志·卷四艺文·诗集·东乡》同样收录了孙矿的《度凤凰山》诗。无论是古东乡还是今宣汉能够收入本书的作品很少。

2、乡人有说凤凰寨

凤凰寨在当地很有名，我和宣汉县作协主席杨云新、县民间文化艺术家协会会员李海等为了了解凤凰寨的情况，决定去拜访当地村民。我们共拜访了四个人，一个名叫李贵达，年近80岁。一个名叫李思胜，今年87岁。还有两个分别名叫邹开树和李忠昌，今年都已60多岁了。四个男人没有戏，但是可以摆龙门阵。听说我们是打听凤凰寨和石马寨的事，大家就你一言我一语地说开了。

凤凰寨是周边最高的地方，同时也是达官贵人平时休闲观景、暑天歇凉的好地方。过去，县大老爷、知府大人每年都要坐滑竿或坐轿子到这里来耍。说明凤凰寨和平时期供道士修道和有雅兴的人观赏，战乱时可以避乱。他们讲述的是，1933年，红三十三军自开县（今重庆市开州区）沿峰城至万源一路与白军战斗期间，曾在凤凰寨驻扎过，王维舟及王波的部队曾在此与白军激战。我们拜访的老人都说，最后一个老道姓罗，身材高挑，白胡子飘飘齐胸。庙子是1958年拆的，当时的凤林公社要修建学校。

凤凰寨下面有一个大坪坝，人们称其为皇安坪，也有人说应叫作凰安坪。

凤凰寨后面是石马寨，寨前还有一个石人。据当地人说，原来是两个石人，倒了一个，现存一个。传说从前在石马寨下面东边的水田坝有一个老农，某天晚上做了一个怪梦，一个白胡子老头对他说，你明天把地坝打扫干净，我跟你倒谷子。说完就不见了。老农醒了跟老伴说自己做的梦，老伴说哪有这等好事，老农还是打扫了地坝。第三天，老农一开门就被吓傻了，地坝的谷子堆成了山，差点堆到了屋门口。大山西面的黄金坪一夜之间满坝的谷子却不知去哪了。当地人到田里一看，到处都是马脚印。人们循着马脚印一路追寻，先是到插秧坪下看到，马还在这里摔了一跤，从此这里就被叫作倒马坎。但是马脚印并没有停下来，人们继续追到石马寨发现，马脚印就再也没有了，遂认定就是石马干的。人们找来錾子、手锤把马嘴打了，把石马脖子上的红刺藤碗口粗的缰绳也砍断了。两个石人也倒了一个，而另一个一直到今天都还耸立在这里。这个传说在当地家喻户晓，在石马寨下面还有石碑，碑上刻有诗为证：石马对石人，石人对燕坪；发财不过水田坝，背时不过黄金坪。

3、今人有见凤凰寨

凤凰寨位于南坪镇凤凰村，距县城61公里。驾车从包茂高速公路黄金与厂溪口子下，驶过大约10公里的柏油路，就到了插秧村，远远望去就可以看到上面的山峰直插云霄，形若锯齿，若凤冠，惟妙惟肖。再往前行几公里即可到达凤凰村车厘子基地，下车即可拾级而上。崖壁面南，一片金黄，给人以避风、向阳、温暖的感觉。在接近寨门处，有怪石，若吞口，若神龛，若傩面，难以名状。寨门较为完整，雄风依然。据当地人讲，原寨门上的寨墙很高，垛口森森，环列四周，蔚为壮观。四周悬崖峭壁，地势异常险要，东西宽，南北窄，条石垒砌。翻过梁便是接待香客的地方，是凤凰寨最大的建筑，现在还可以看到磉墩和巨大的条石，是街沿之类。这里还有长年不断的泉水，可供数百人吃饭饮用。

继续前行，绕过一个石峰，便是一段在整石头上开辟的曲折盘旋的石梯路，走过石梯路就到了二道山门。山门上有对联清晰可见：上联“人皆出入是道”，下联“谁能悟参此门”。横批阴刻“凤集凰鸣”。寨门上题记年代为“清光绪十一年”。横批“凤集凰鸣”至少有两层意思，既指来到这里的人若“凤集凰鸣”的高尚品格，深看凤凰是中国传说中的神鸟，又喻示来这里“悟参”的人都成为人中凤凰，若凤凰飞升成仙。高大厚实的寨墙应是当地富绅为躲避土匪抢劫或战祸所建。进入山门仍有高大的寨墙、石头侧门、很多长石条等建筑遗迹，可见当年的建筑规模之宏大。地上有一块残碑，字迹都比较清晰，但看不到年代之类的文字，其顶端有阴刻楷书“永观厥成”四字，应该是捐款修缮的功德碑，前部分是碑序，功德部分有“总领改修首事恩进士候补□州罗植材”“国子京监太学生罗慎材捐钱四千文”等字。说明不是首建，那么其首建时间应该更早。

继续前行是从整石峰上凿出的九十度的石梯而下，没有人能顺着往前走，都是背朝前、脚踩石梯，双手抓住石窝，一步一步往下走。走过一段两座石峰之间的空中桥梁，又是垂直向上的绝壁石梯。石梯的左手边有一个岩洞，无疑这是一处闭关修炼的绝佳之地。前些年这里曾有一道石门，上面还有对联，现在已倒伏于地。

继续爬上垂直的石梯有一个石峰，也是这里的制高点，海拔1324米，再往前是垂直而下约百米高的悬崖。再往前还有一峰，但是已无路可走。据老人们讲，被毁之前的道观很高，每当雨过天晴，能够看到宣汉县城。每次翻盖房子时都有云绕四周，让盖房人没有恐惧感。此峰的两边分布着两个在整石上人工开凿的蓄水池，池水清澈，长年不干。环顾四周，众山皆小，南边是老君、清溪直至县城，西边是普光、胡家直至毛坝的五马林场，东边是观山坪林场、峰城，北边近处是比这里还高的金竹寨、石马寨、石笋寨，远处是厂溪、白马、新华直至绵延的大巴山。

4、凤凰寨产业有道

凤凰寨的对联“人皆出入是道”的“道”字含义颇丰，这里的“道”字除有道家道教之类的含义外，至少还有门道的意思。今天，我们就来看看南坪人的产业之道，发家之道，生财之道。

凤凰寨下面的地方名叫凰安坪。当地老人说，这里原来有很多梧桐树，最高峰顶常有凤，而凰安坪就常有凰，一公一母，一高一矮，雌雄和鸣，凰安坪就是凤凰筑巢产卵孵崽的地方。如今，这里也种下梧桐树，引得凤凰来。这里是南坪镇最大的浙川合作项目车厘子基地，种的是高山车厘子。每当平坝地区的车厘子接近尾声了，就是这里的车厘子大显身手时。由于海拔1200多米，地区年日照时数1700小时左右，昼夜温差大，光照时间长，果子吃起来味道醇厚，回味悠长，能卖个好价钱。而且由于高山车厘子成熟较晚，一般都是6月份，这时的坝下已气候炎热，这里却是避暑纳凉的好时节，这里也有水池、观景台、茅屋等，不失为野炊、摘果、赏花、纳凉的好去处。

按照宣汉县委县政府的部署，南坪镇依托车厘子产业，勇担“中部崛起排头兵、乡村振兴急先锋”历史使命，两年内推动种植的4500亩车厘子全部挂果见效，完成品牌打造、销售体系构建，建成市级现代农业示范园，同时依托天龙山森林公园、白岩滩水库丰厚资源，着力打造“红果南坪”“魅力南坪”。按照“三区两线一环”，打造“赏花、采果、看山、玩水、康养、民宿、休闲、度假”多层次的乡村旅游体系，为南坪镇乡村振兴事业更快、更高、更好发展提供强劲动能。如今，慕名前来摘果、登山、游玩的人越来越多，很多游人都有希望有餐饮服务等场所，还有人希望加设栏杆或铁链等，以保证攀登凤凰寨的安全。而且，随着白岩滩水库的竣工蓄水，将凤凰寨与观山坪林场进行整体旅游规划打造也很有必要。□桂德承

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